天下古今之才人，皆以一傲字致败。
萧伯纳说，自律是强者的一种本能。
古今成大事者，都印证了这个观点。
例如，刘邦临大财不取，曹操遇大事不怒，曾国藩处高位不骄。
01
刘邦：克制欲望
在《史记》里，司马迁评价刘邦：高祖为人，好酒及色。
刘邦素来无酒不欢，遇美姬目不转睛，可是在攻破咸阳时，面对数不尽的财富与美女，却保持了难得的清醒。
公元前206年，刘邦率大军直捣咸阳。
他于咸阳宫前拾阶而上，眼前尽是一幢幢雕龙画凤的宫殿，琳琅满目的奇珍异宝四处摆放，六国美女也尽拢于此。
市井流氓出身的刘邦，哪里见过如此阵仗，他在这富贵乡中难以自持。
但是他很快就遏制住内心的欲望，成山的金银财宝分文不取，如云的后宫佳丽不曾染指一个。
后来，军队秩序分明地还军灞上时，全城百姓纷纷挑着装满食物的竹篓，涌上街送行。
称帝后，刘邦没有沉溺于享乐中，也没有迷失于万人之上的权利中。
他勤勉于政事，命萧何制定律令，让韩信重理军法，让陆贾编《新语》，最终以一介布衣，成就帝王事业。
古人说：“人之心术，多欲则险，寡欲则平。”
任内心的欲望不断放大，最终吞噬的是自己。
在刘邦入咸阳的1800多年后，李自成领着大军攻打北京城。
百姓纷纷翘首以待，以歌赞曰：“杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮。”
然而，当李自成攻陷京城，入主皇极殿后，他领导的大顺军马上沦陷在一片奢华中。
他纵容将士骄奢无度，抢了大户抢小户，抢了钱粮抢民女，惹得百姓怨声载道，最终李自成只在北京城当了42天的帝王。
《礼记》有言，傲不可长，欲不可纵。
每个人心里都有贪念扎根，因名利，因美色。
弱者在不餍足中失守，滑入人性的深渊。
强者却懂得保持淡然的心境，对抗着不断膨胀的欲望，笃定地追求真正的人生。
02
曹操：管理情绪
拿破仑曾说：“能控制好自己情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。”
被情绪左右，是为人处事的一大忌。
驾驭住心绪，才能冷静克制，不至于因为一时的脾气扰乱心智。
官渡之战前夕，建安七子之一的陈琳在袁绍麾下任军中文书。
文采斐然的他洋洋洒洒写了一篇《讨贼檄文》，酣畅淋漓地把曹操家族骂了一遍。
曹操读完，气得咬牙切齿。
可等到降服陈琳后，曹操没有马上杀掉他以解心头之恨。
他怒气冲冲地质问：“两军阵前，你骂我就算了，你骂我家人干什么？”
陈琳回道：“箭在弦上，不得不发。”
曹操听罢，压下心中的火气，无奈一笑，大手一挥，收他在幕下做事。
宁可输给强大的敌人，也不要输给失控的自己。
制住怒气，稳住心态，是一个人最大的本事。
官渡之战后，曹操清点袁绍书信时，发现许多人私底下在勾结袁绍。
曹操没有暴跳如雷，反而平静地让手下把信件当着众人面前尽烧了，收拢了一大批人心。
赤壁之战中，曹操兵败如山倒，没有垂头丧气，逃窜中的三次劫后余生，他都尽情大笑，这是为了让愁闷一泄而尽，也是为了稳定军心。
问题会产生情绪，但情绪难以弥合问题。
层次越高的人，越懂得管理好情绪，他们不会以心情为导向，而以结果为导向。
曾仕强教授说过，很多人觉得情绪没法改变，认为自己就是这么一个人。
但其实，控制情绪是自主性最高的一件事，因为这完全是自己在做决定。
如何对待情绪，其实是一种选择。
学会理性地控制情绪，看似修的是心境，最终成就的是格局。
03
曾国藩：空杯心态
曾国藩说，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
他一生贯彻“守愚之道”。
道光十八年，28岁的曾国藩被授予翰林院庶吉士。
一朝登龙门，是读书人的终极目标。因此许多人进入翰林院后，便懒于进取，整日无所事事。
可曾国藩却仍时时保持警醒，他每天都写日记来反省自己的不足，坚持了三十年。
他制定“日课十二条”的目标鞭策自己日拱一卒，每天不管多忙多累，都必须完成。
他自我勉励：“今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算余了一文钱。”
晚年时，曾国藩仍觉得自己的学问无所成。
所以即使公务再繁忙，也会抽时间看书修身，经常秉烛夜读。
直到去世之前，他还在孜孜不倦地阅览宋代理学家的《二程全书》，希望在理学的探究上更上一层楼。
曾国藩并非超群绝伦的天才，但他一生都在百尺竿头更进一步。
莫言在获得诺贝尔奖之后，没有站在聚光灯下，而是独处读书，时隔八年，携《晚熟的人》归来。
古希腊哲学家芝诺曾告诉学生，人的知识就像一个圆，圆圈内是已知的，圆圈外是未知的。
已知的圆圈越大，未知的边界就越广。
保持空杯心态，才能不断突破已知的界限，探索更多的未知。
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陀思妥耶夫斯基说过，如若你想征服全世界，你就得征服自己。
也许我们不是什么伟大的人，终其一生也不会有什么宏图大业。
然而无论有多平凡，我们也要时时内审，自律克己，才能活好这一生。
本文转自于 洞见
